{"id":1369,"date":"2021-05-29T13:34:52","date_gmt":"2021-05-29T12:34:52","guid":{"rendered":"http:\/\/covid.joachimdengler.de\/?page_id=1369"},"modified":"2022-01-27T22:02:12","modified_gmt":"2022-01-27T21:02:12","slug":"seid-untertan-der-obrigkeit","status":"publish","type":"page","link":"http:\/\/covid.joachimdengler.de\/?page_id=1369","title":{"rendered":"Seid untertan der Obrigkeit"},"content":{"rendered":"\n<p>Die zentrale Bibelstelle f\u00fcr das Verh\u00e4ltnis von Christen zum Staat ist aus dem R\u00f6merbrief, Kapitel 13: &nbsp;&#8222;<em><strong>Jedermann sei untertan der Obrigkeit, die Gewalt \u00fcber ihn hat. Denn es ist keine Obrigkeit au\u00dfer von Gott; wo aber Obrigkeit ist, ist sie von Gott angeordnet. Darum: Wer sich der Obrigkeit widersetzt, der widerstrebt Gottes Anordnung; die ihr aber widerstreben, werden ihr Urteil empfangen.<\/strong><\/em>&#8222;<br>Der auch heute noch nachvollziehbare urspr\u00fcngliche Sinn dieser Verse ist, dass jede &#8212; noch so schlechte &#8212; Regierung f\u00fcr ein gewisses Mindestma\u00df an Ordnung und Schutz im Zusammenleben der Menschen sorgt, was einem anarchischen Chaos in jedem Falle vorzuziehen ist. F\u00fcr die G\u00fcltigkeit dieses Grundsatzes gibt es vielf\u00e4ltige Beispiele in der Geschichte, zuletzt in Staaten wie Libyen und Syrien beim sog. &#8222;arabischen Fr\u00fchling&#8220;. <br>Diese und die folgenden Verse haben allerdings <strong>in vielen Situationen dazu beigetragen, dass Christen sich aus den politischen und gesellschaftlichen Fragen heraushalten<\/strong>, und sich auf das &#8222;Private&#8220; zur\u00fcckziehen, auch in Zeiten wie der jetzigen, wo der Staat seine Grenzen \u00fcberschreitet und menschliche Grundrechte massiv einschr\u00e4nkt. <\/p>\n\n\n\n<p>Bei der Demonstration in Kassel am 20.3.2021 hat der Querdenker-Anwalt <strong>Ralph Ludwig eine beeindruckende spontane Rede \u00fcber das im Grundgesetz uneingeschr\u00e4nkt gew\u00e4hrte Demonstrationsrecht<\/strong> gehalten, die mir klargemacht hat, was in unserer Zeit, in der Bundesrepublik Deutschland, der Sinn der biblischen Ermahnung ist. Ohne die Rede im Detail wiederzugeben (wenn jemand die Rede aufgenommen hat, m\u00f6chte ich sie hier gerne als Link hinterlegen), habe ich aus dieser Rede und meinem eigenen im christlichen Glauben gegr\u00fcndeten Verst\u00e4ndnis folgende Erkenntnisse gewonnen:<\/p>\n\n\n\n<p><strong>Die ma\u00dfgebliche &#8222;Obrigkeit&#8220; der Bundesrepublik Deutschland ist<\/strong> aus guten Gr\u00fcnden, die mit den schrecklichen Erfahrungen der Naziherrschaft zusammenh\u00e4ngen, nicht eine Person oder eine Gruppe von Personen (z.B. Pr\u00e4sident, Kanzler, Partei oder Parlament), sondern <strong>die geschriebene Verfassung, das Grundgesetz.<\/strong>  <strong>Alle Menschen, die im Gebiet der Bundesrepublik Deutschland leben, haben aus dieser Verfassung garantierte Rechte ebenso wie die daraus folgenden Pflichten.<\/strong> <br>Alle Gesetze, die das Zusammenleben regeln, sind ausgerichtet  an der Verfassung, und m\u00fcssen sich an der Verfassung messen lassen.  <br>Sind Regierungshandeln und Gesetze mit der Verfassung konform, sind sie zu befolgen, und werden daher mit ihrer G\u00fcltigkeit ebenfalls zur &#8222;Obrigkeit&#8220;, die von Christen im Sinne der Paulusrede zu respektieren ist.   <\/p>\n\n\n\n<p>Daher kann die letzte Instanz in Deutschland niemals eine Anordnung einer Regierung oder gar ein Gesetz sein, das der Verfassung widerspricht. Normalerweise gibt es die M\u00f6glichkeit, \u00fcber Gerichte und insbesondere \u00fcber das Bundesverfassungsgericht eigenm\u00e4chtiges Politikerhandeln oder Grundrechts-verletzende Gesetze zu \u00fcberpr\u00fcfen und ggf. zu revidieren.  Die V\u00e4ter des Grundgesetzes  haben allerdings die M\u00f6glichkeit in Betracht gezogen, dass es eine b\u00f6sartige Allianz zwischen den 3 sich gegenseitig zu kontrollierenden staatstragenden Instanzen <\/p>\n\n\n\n<ul><li>Exekutive (Regierung)<\/li><li>Legislative (Parlament, d.h. Bundestag und Bundesrat)<\/li><li>Iudikative  (Gerichte)<\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>geben kann, die in der Verfassung garantierte Grundrechte au\u00dfer Kraft setzt. F\u00fcr diesen Fall, der eigentlich nie eintreten sollte, ist in der Verfassung ausdr\u00fccklich das Widerstandsrecht im Artikel 20, Absatz 4 vorgesehen:<br><strong>\u201eGegen jeden, der es unternimmt, diese Ordnung zu beseitigen, haben alle Deutschen das Recht zum Widerstand, wenn andere Abhilfe nicht m\u00f6glich ist. \u201c<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Das Grundgesetz l\u00e4\u00dft offen, welche Formen des Widerstandes bei welcher Gelegenheit angebracht sind, insbesondere auch die Frage der Gewalt. Die einzige wichtige Einschr\u00e4nkung ist, dass es das allerletzte Mittel sein mu\u00df, dass erst alle anderen M\u00f6glichkeiten der Abhilfe auszusch\u00f6pfen sind. <br> <br>Entscheidend ist, dass das Recht zum Widerstand allen Deutschen gegeben ist, nicht nur einer besonderen Gruppe wie z.B. dem Milit\u00e4r oder den Abgeordneten. Das schlie\u00dft insbesondere auch die Christen ein. <strong> Daher kann das &#8222;der Obrigkeit untertan&#8220; zu sein<\/strong> &#8211; in unserem Land mit der gegebenen Verfassung als letztg\u00fcltiger Obrigkeit &#8211; demnach<strong> bedeuten, in der Verantwortung vor Gott und der Berufung auf Grundgesetz Artikel 20, 4 Widerstand zu leisten<\/strong> gegen eine Regierung, die dabei ist, massive Grundgesetzverletzungen vorzunehmen, nachdem alle rechtlichen Mittel, bis zum Verfassungsgericht, ausgesch\u00f6pft sind: <\/p>\n\n\n\n<ul><li>Verletzung der Versammlungsfreiheit durch Verbote von regierungskritischen Demonstrationen<\/li><li>Verletzung der Berufsfreiheit durch willk\u00fcrlichen Gesch\u00e4ftsschlie\u00dfungen <\/li><li>Verletzung der Menschenw\u00fcrde durch erzwungenes Maskentragen<\/li><li>Verletzung der k\u00f6rperlichen Unversehrtheit durch einen Quasi-Impfzwang <\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>Dass die Gerichte und insbesondere das Bundesverfassungsgericht ihrer Aufgabe der sorgf\u00e4ltigen Kontrolle des Regierungshandelns nicht mehr nachkommen, wird dadurch bewiesen, dass beispielsweise bei der Best\u00e4tigung der Demonstrationsverbote sich die Verfassungsrichter nicht die M\u00fche machten, auf die inhaltlichen Einw\u00e4nde der Kl\u00e4ger einzugehen, ebenso bei der<a href=\"https:\/\/www.bundesverfassungsgericht.de\/SharedDocs\/Entscheidungen\/DE\/2020\/05\/rk20200511_1bvr046920.html\"> Ablehnung der Verfassungsbeschwerde gegen das vierte Infektionsschutzgesetz<\/a>.  <\/p>\n\n\n\n<p>Jeder der einwendet, dass diese Interpretation eine \u00dcberdehnung der paulinischen Ermahnung im R\u00f6merbrief sei, sei erinnert daran, dass Paulus selbst vor den &#8222;zust\u00e4ndigen&#8220; Machthabern und dem &#8222;Konsens&#8220; der etablierten religi\u00f6sen Mehrheit nicht eingeknickt ist, sondern sich dadurch widersetzt hat, indem er sich <strong>als r\u00f6mischer B\u00fcrger auf das &#8222;verfassungsm\u00e4\u00dfige&#8220; r\u00f6mische Recht und die h\u00f6chsten m\u00f6glichen Instanzen des R\u00f6mischen Reiches berufen<\/strong> hat, den Kaiser und das oberste Gericht in Rom (<a href=\"https:\/\/www.bibleserver.com\/LUT\/Apostelgeschichte25Apostelgeschichte 25,1-12%2C9-12\">Apostelgeschichte 25, 1-12<\/a>).  Im R\u00fcckblick ist es nicht \u00fcbertrieben zu sagen, dass dieser Akt des Widerstands seine Reise nach Rom (auf Staatskosten) und damit die Ausbreitung des Evangeliums in das Machtzentrum der damaligen Welt erm\u00f6glicht haben.  <\/p>\n\n\n\n<p><br>Und bereits im Alten Testament (Jesaja 60,17) wird die Obrigkeit nicht als die Machthabenden verstanden, sondern als die &#8211; bisweilen im Konflikt zueinander stehenden &#8211; komplement\u00e4ren Menschheitsziele Frieden und Gerechtigkeit: <br><strong>&#8222;Ich setze den Frieden als Aufsicht \u00fcber dich ein und die Gerechtigkeit als deine Obrigkeit.&#8220;<\/strong><br> Ob die V\u00e4ter des Grundgesetzes von genau dieser am Reich Gottes orientierten Vorstellung eines guten Zusammenlebens erf\u00fcllt waren, als die das Grundgesetz \u00fcber alle anderen staatlichen Institutionen stellten?\u00a0Der Beginn der Pr\u00e4ambel &#8211; &#8222;Im Bewu\u00dftsein seiner Verantwortung vor Gott&#8230;.&#8220; spricht daf\u00fcr. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Die zentrale Bibelstelle f\u00fcr das Verh\u00e4ltnis von Christen zum Staat ist aus dem R\u00f6merbrief, Kapitel 13: &nbsp;&#8222;Jedermann sei untertan der Obrigkeit, die Gewalt \u00fcber ihn &hellip; <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":0,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"om_disable_all_campaigns":false,"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"footnotes":"","twitterCardType":"","cardImageID":0,"cardImage":"","cardTitle":"","cardDesc":"","cardImageAlt":"","cardPlayer":"","cardPlayerWidth":0,"cardPlayerHeight":0,"cardPlayerStream":"","cardPlayerCodec":""},"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/covid.joachimdengler.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1369"}],"collection":[{"href":"http:\/\/covid.joachimdengler.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"http:\/\/covid.joachimdengler.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/covid.joachimdengler.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/covid.joachimdengler.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1369"}],"version-history":[{"count":62,"href":"http:\/\/covid.joachimdengler.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1369\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1772,"href":"http:\/\/covid.joachimdengler.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/pages\/1369\/revisions\/1772"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/covid.joachimdengler.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1369"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}